Cátedra por la paz

¿Qué es el Ciberbullying?

El ciberbullying es el uso de los medios telemáticos (Internet,telefonia móvil y video juegos online principalmente) para ejercer el acoso psicológico entre iguales. No se  trata aquí el acoso o abuso de índole estrictamente sexual ni los casos en los que personas adultas intervienen.

Características principales del ciberbullying

Los principales referentes de esta nueva forma de acoso, tanto escolar como general, son los siguientes:

1. Anonimato: en muchas ocasiones el ciberbullying facilita el anonimato del acosador o acosadores. El acosador no solo tiene facilidad para esconderse, también tiene facilidad para engañar a la víctima acerca de quién le está acosando. Aunque no debemos engañarnos, en la mayoría de los casos de ciberbullying, el acosador es alguien cercano a la víctima.
2. Repetición: las nuevas tecnologías facilitan al agresor que puede acosar a su víctima en repetidas ocasiones, incluso aunque el contenido del acoso en sí sea único, puede convertirlo en reiterativo utilizando distintos medios como el móvil, el correo electrónico, las redes sociales… Ejemplo, un vídeo que compromete a la víctima, puede subirlo a distintos medios para que lo vea más gente, chantajearle, etc.
3. Protagonistas del ciberbullying: las personas que intervienen en un proseso de ciberbullying pueden desempeñar distintos roles:
   1. Agresor: quien realiza el acoso
   2. Víctima: quien sufre el acoso
   3. Reforzador: el que estimula la agresión favoreciéndola
   4. Ayudante: ayuda al agresor materialmente a cometer el acoso
   5. Defensor: intenta ayudar a la víctima a librarse del acoso
4. Tipos de ciberbullying: existen muchas tipos y variantes de acoso utilizando las nuevas tecnologías. Por resumirlos los dividimos en tres grupos:
   1. Exclusión: se pretende marginar a la víctima de determinados entornos como pueden ser chats, redes sociales, foros… y hacer expansiva dicha exclusión.
   2. Hostigamiento: fundamentalmente la pretensión es humillar a la víctima, a través del envío de vídeos o imágenes que le dañen, comentarios, sms…
   3. Manipulación: se tergiversa información relativa a la víctima y se difunde para dañar a la víctima.
5. Medios utilizados: los más utilizados son los ordenadores, móviles, consolas… utilizando canales como internet, mensajería, redes sociales, aplicaciones para móvil, etc.
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Que es el Matoneo escolar o Bullying?

El término matoneo escolar, llamado en ingles Bullying, se refiere alas actitudes tiránicas e intimidatorias de uno o más alumnos contra un estudiante.

También se define como un comportamiento en el cual, de manera constante y deliberada se hace que otra persona se sienta mal, incómoda, asustada o amenazada, es de carácter constante, haciendo que aquellos alumnos se sientan intimidados e impotentes, sin poder llegar a defenderse.

Existen diversas manifestaciones de matoneo en los colegios, está la de exigir dinero a cambio de no golpear al compañero, o dar a conocer algo que le puede causar problemas; otra forma es la del maltrato fisico, con golpes, patadas, empujones; una manifestación más del matoneo es la burla, las amenazas, el colocar apodos crueles e insultantes, hacer bromas de mal gusto, atacar en grupo a alguien, retándose en pandillas y esperándose en las afueras, enviando mensajes de texto por internet, llamadas insultantes, chistes de mal gusto sobre la religión, el color o algún defecto físico.

La persona intimidada: 
• Llega a la casa  con sus pertenencias dañadas o rotas
• No pasa tiempo con sus compañeros fuera del Colegio
• No quiere hacer fiestas por temor a que nadie asista
• Es tímido o retraído
• Reacciona llorando o alejándose, generalmente, frente a situaciones de conflicto
• Es hiperactivo e inquieto

El que intimida
• Le gusta hacer bromas pesadas, poner apodos o humillar a otros
• Suele insultar o agredir físicamente a otros niños.
• Es más fuerte y grande que el resto de sus compañeros, posiblemente, si es hombre.
• Si trata mal a otros, no se  siente mal después.
• Maltrata con frecuencia a los animales.

Cátedra Nariño

Historia

No existe unanimidad y certeza entre los historiadores y cronistas sobre el fundador y la fecha exacta de fundación de la ciudad que inicialmente se llamó Villaviciosa de la Concepción de la Provincia de Hatunllacta. La ciudad fue fundada dos veces. La primera fundación algunos historiadores consideran fue realizada por el adelantado Sebastián de Belalcázar en 1537 y en el sitio que hoy es ocupado por la población de Yacuanquer; el traslado posterior a su situación actual en el valle de Atriz, o segunda fundación, la llevó a cabo Lorenzo de Aldana cuando llegó a pacificar la región en 1539. Otros historiadores mencionan a Pedro de Puelles como el fundador que fue el primer teniente de gobernador de la ciudad y se menciona también al capitán Rodrigo de Ocampo, así como al Capitán Gonzalo Díaz de Pineda.

Aunque el historiador Emiliano Díaz del Castillo menciona que el poblamiento se llevó a cabo entre el 20 de febrero y el 16 de marzo de 1537 y que la "fundación" fue el 19 de agosto de 1537, el Concejo Municipal de Pasto, por razones prácticas, ante la proximidad de la conmemoración de cuarto centenario de fundación, mediante Acuerdo No. 30 del 23 de agosto de 1938 resolvió aceptar el 24 de junio de cada año, día de San Juan Bautista, santo patrono de la ciudad, como fecha oficial de la conmemoración.

Ya situada en el valle de Atriz, en Valladolid (España) el día 17 de junio de 1559, le fueron concedidos a Pasto el escudo de armas, en dos cédulas reales distintas firmadas por la princesa Juana de Austria, hermana del rey Felipe II, y el cual consta de un castillo de plata y a los lados cuatro leones de oro, debajo de dicho castillo sale un río de aguas azules y blancas que atraviesa entre árboles verdes, un campo amarillo y suelo verde y el nombre de ciudad como San Juan de Pasto que sigue siendo el oficial.

Durante las guerras de independencia de Colombia Pasto adoptó la causa realista bajo el liderazgo de Agustín Agualongo y Estanislao Merchancano por lo cual, durante las llamadas campañas del Sur, atendiendo la orden de Simón Bolívar, en diciembre de 1822 el batallón Rifles bajo el mando de Antonio José de Sucre, asalta a la ciudad el 24 de diciembre, suceso recordado como la navidad trágica, y comete todo tipo de excesos, asesinando a más de cuatrocientos civiles, entre mujeres, ancianos y niños, y reclutando por la fuerza a más de mil hombres. Niños y mujeres que se consideraban capaces de combatir fueron apresados también y desterrados a Quito, Guayaquil y Cuenca. La tropa viola domicilios y saquea los templos, requisando bienes en cumplimiento de la orden de tributos forzados dada por el libertador. El coronel Cruz Paredes, venezolano, amarró a catorce ciudadanos de Pasto, y él personalmente empujó las siete parejas hacia un abismo del río Guáitara.




 Bandera

Es un cuadrilátero de 1.35 metros por 1.10 metros, y debe ir izada en un mástil de 2.50 metros de longitud.

El pabellón está conformado por tres colores así:

Faja al centro azur (azul) de ultramar, dos bandas en gules (rojo) bermellón y un triángulo color oro (amarillo), en proporción de un tercio de largo de la bandera.

• Azul marino: en faja al centro, significa celo, justicia, belleza y las virtudes de la serenidad y lealtad del pueblo Pastuso.

• Rojo bermellón: que va en las dos bandas paralelas significa el atrevimiento, alteza, fortaleza, guerra y coraje de los hombres y mujeres nacidos en Pasto.

• Amarillo oro: va en el campo triangular sobre el cual debe ir el escudo de armas de la ciudad, es símbolo de luz, poder, constancia sabiduría y nobleza.

Escudo

El escudo de armas de San Juan de Pasto es el emblema heráldico que durante más de 400 años ha identificado a la ciudad de San Juan de Pasto, capital del departamento de Nariño (Colombia), siendo concedido por la Princesa Juana de Austria a nombre del Rey Felipe II, por medio de la Real Cédula dada en Valladolid el 17 de junio de 1559.

El escudo y la bandera son los principales símbolos de la ciudad, forman parte de la imagen institucional de la administración municipal, por lo cual siempre están presentes en los actos protocolarios, en la papelería oficial, en las obras públicas, etc. Además, la Universidad de Nariño adoptó como emblema heráldico el escudo de la ciudad, por medio del Acuerdo No. 478 del17 de octubre de 1979.

Don Phelipe, por la gracia de Dios Rey de Castilla, de León, de Aragón, de las dos Sicilias, de Jerusalen, de Navarra, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mayorcas, de Sevilla, de Cerdeña, de Córdoba, de Córcega, de Murcia, de Jaén, de los Algarbes, de Algeciras, de Gibraltar, de las Islas de Canaria, de las Indias, Islas y Tierra Firme del mar Océano, Conde de Flandes e de Tirol, etc.

Simón Bolivar

Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Ponte Palacios y Blanco, mejor conocido como Simón Bolívar , (Caracas, Capitanía General de Venezuela, 24 de juliode 1783 - Santa Marta, Gran Colombia, 17 de diciembrede 1830) fue un militar y político venezolano de la época prerepublicana de la Capitanía General de Venezuela; fundador de la Gran Colombia y una de las figuras más destacadas de la emancipación americana frente al Imperio español. Contribuyó de manera decisiva a la independencia de las actuales Bolivia, Colombia, Ecuador, Panamá, Perú y Venezuela.

En 1813 le fue concedido el título honorífico de Libertador por el Cabildo de Mérida en Venezuela que, tras serle ratificado en Caracas ese mismo año, quedó asociado a su nombre. Los problemas para llevar adelante sus planes fueron tan frecuentes que llegó a afirmar de sí mismo que era "el hombre de las dificultades" en una carta dirigida al general Francisco de Paula Santander en 1825.

Participó en la fundación de la Gran Colombia, nación que intentó consolidar como una gran confederación política y militar en América, de la cual fue Presidente. Bolívar es considerado por sus acciones e ideas el "Hombre de América" y una destacada figura de la Historia  Universal, ya que dejó un legado político en diversos países latinoamericanos, algunos de los cuales lo han convertido en objeto de veneración nacionalista. Ha recibido honores en varias partes del mundo a través de estatuas o monumentos, parques, plazas, etc. Así mismo, sus ideas y posturas política-sociales dieron origen a una corriente o postura llamada bolivarianismo.

Agustín Agualongo 

Nació en San Juan de Pasto el 25 de agosto de 1780 y murió en Popayán el 13 de julio de 1824. De origen indígena, sabía leer y escribir y era pintor al óleo. En 1811 ingresó como voluntario en la tercera compañía de milicias del rey en Pasto y como soldado raso participó en la retirada de Quito al mando del coronel Basilio García. En 1820 estuvo en Ambato, Huachi y Cuenca al mando del coronel Francisco González, En 1822 fue teniente coronel y “puso en jaque a las fuerzas republicanas”. Amenazó la campaña del Perú, se tomó y perdió a Pasto varias veces y promovió los ataques y la resistencia de los pastusos. En 1823, con el grado de coronel se tomó de nuevo a Pasto y luego estuvo en Ecuador, y según O' Leary, “mientras los rebeldes andaban de fiesta en las calles de Ibarra, sus avanzadas fueron sorprendidas y acuchilladas por el mismo Libertador con su estado mayor y una escolta de lanceros”. En 1824, terminado el sitio a Popayán, fue recapturado y fusilado por rebelión, sin saber de su ascenso a general, mientras gritaba “viva el rey”.

Imagen: Retrato imaginario de Agualongo, del maestro José Ordóñez, reproducido en la carátula del libro Agustín agualongo y su tiempo, de Sergio ElíasOrtiz. Pasto, La Otra Memoria. 

LA CALLE DEL COLORADO

La historia, su conservación y  patrimonio son parte fundamental de lo que hoy en día representa, es aquel momento en el aquí y en el ahora en el que se pertenece, y de cualquier otro que quiera pertenecer a ella, porque no  es del lugar en el que se nace, sino del lugar en que inicia una historia de vida que a través de la comunicación  lleva a una mejor  relación interpersonal que rodea para poder conocer y entender  de donde se  proviene y hacia donde se va.

Las calles, magníficas y esenciales desde haces ya varias décadas han sido parte fundamental para el paso de muchos viajeros, han sido catalogadas como entrada y salida de interesantes vías que conllevan a otras ciudades aledañas, y también como fuentes principales de comunicación entre los habitantes que las residen, así mismo, es catalogada una de la calles más antiguas de la ciudad de Pasto denominada: la calle Del Colorado quien se encuentra ubicada en la carrera 23, entre las calles 13 y 15 de la misma ciudad.

Las casas que rodean a esta calle se encuentra teñidas de colores rosados, rojos azules y muchos otros que le dan un aspecto colonial, sus balcones elaborados en madera y pintados de color marrón, las puertas gigantescas de la mayoría de sus casas y las lámparas colgando en lo alto de sus techos, las cuales soy en día ya no encienden sus luces pero  aun así  permiten jugar con la imaginación del como fue la noble e hidalga ciudad de pasto de aquella época en la que “las gentes” de abolengo y demás personas, transitaban con mucho orgullo la cuesta de la calle de colorado hasta llegar a rezar para poder obtener el perdón y agradecimientos de Dios en la iglesia de Santiago.
Emociones, nostalgias y muchas versiones  nacen a  la hora de tratar de descubrir el porqué del nombre “EL COLORADO”, según las palabras del historiador y arquitecto Holman Morales Upegui, narra la Evolución Urbana San Juan de Pasto siglo XIX comenta que sucedió “un acontecimiento bélico que hace recordar la presencia de la Plaza de Santiago a finales de 1822, cuando los batallones de rifles comandados por el Mariscal Sucre la tomaron como escenario inicial o puerta de entrada para someter la ciudad y luego proseguir al saqueo e iniquidades más horrendas con los moradores del lugar y sus bienes, según Narváez Portilla, se dice que la ciudad quedo destrozada en sus bienes materiales ya que las propiedades perdieron su valor real y el terror por la guerra cubrió de soledad a toda la ciudad”